柳森神社〜太田道灌の夢① ― 2013年11月30日 23時01分46秒
男の夢は
最強の城を築くことだった
最強の城を築くことだった
誰も攻め入る事が出来ない
邪気や悪霊すら
近づくことが出来ない
最強の城を
なだらかな丘陵が広がる武蔵野台地では
川筋も定まらない流れが海を目指し
時に暴れ出し人々を襲った
男は城の鬼門の方角に
堤を築造し柳の森を創り
神社を配置することで
あらゆるものの鬼門からの侵入を防いだ
徳川家康が江戸に入るずっと前
江戸城は太田道灌が創った
その位置は正確にはわかっていないが
今の皇居の平川門辺りという説がある
試しに地図上で柳森神社から
平川門に向かって線を引いてみる
線を延長すると平河天神にぶつかり
反対方向は鳥越神社にぶつかる
邪気や悪霊すら
近づくことが出来ない
最強の城を
なだらかな丘陵が広がる武蔵野台地では
川筋も定まらない流れが海を目指し
時に暴れ出し人々を襲った
男は城の鬼門の方角に
堤を築造し柳の森を創り
神社を配置することで
あらゆるものの鬼門からの侵入を防いだ
徳川家康が江戸に入るずっと前
江戸城は太田道灌が創った
その位置は正確にはわかっていないが
今の皇居の平川門辺りという説がある
試しに地図上で柳森神社から
平川門に向かって線を引いてみる
線を延長すると平河天神にぶつかり
反対方向は鳥越神社にぶつかる
鳥越神社は道灌以前からあったもの
鳥越神社と城を結ぶ線上に
柳森神社を置いたのかもしれない
平河天神は道灌が城内に菅原道真を祀ったもの
家康による城の拡張にあたり遷されたという
徳川のブレインは道灌の意図を理解していたらしい
神社は単なる信仰施設なんかではない
城を狙う敵の侵入を防ぐ
正真正銘の軍事施設なのだ
道灌は城の周りに幾つもの神社を配置し
最強の城を江戸の地に築いたのだ
神社の配置には相応のロジックがあっただろう
ビルや道路を造るからと
適当に神社を遷したり壊したりなんて
何が起きても知らないぜ


柳森神社
東京都千代田区神田須田町2-25-1
東京大神宮 ― 2013年11月16日 17時24分00秒
記紀神話の冒頭に描かれる世界の始まり
最初に出現するのが
天之御中主神アメノミナカヌシノカミ
高御産巣日神タカミムスヒノカミ
神産巣日神カミムスヒノカミ
の三柱
造化三神と呼ばれる神様達だが
彼等は今ひとつ人気がない
日本には八百万の神がいるのに
それらは実は元は一つなのだという理屈
たくさんの部族を統べるための屁理屈
政治の臭いがプンプンする
明治13年明治天皇のご裁断を仰ぎ
日比谷に伊勢神宮の遥拝所が建設される
後に飯田橋に遷るこの神社
天皇はアマテラスの直系であるという理屈
だから天皇の下に民衆は服従せよという屁理屈
政治の臭いしかしない
大正8年には朝鮮に
アマテラスと明治天皇を祀る
朝鮮神宮が建設される
政治以外の何ものでもない
とは言えこの東京大神宮
アマテラスと造化三神に加え
外宮のトヨウケヒメと
アマテラスの鎮座地を探し彷徨い続けた
倭姫命ヤマトヒメノミコト
が勢揃いするある意味
本家伊勢神宮よりも強力な神社なのだ
縁結びなんて御手の物である
それにしても
此処はいつ来ても若い女達が行列している
若くないのもいるが
読んでも理解できなかった
故吉本隆明氏の共同幻想論を
解ったような気にさせてくれる
そんな訳で
毎回躊躇していた
女達の行列に
今日はオッサン一人
並んでみる事にする
最初に出現するのが
天之御中主神アメノミナカヌシノカミ
高御産巣日神タカミムスヒノカミ
神産巣日神カミムスヒノカミ
の三柱
造化三神と呼ばれる神様達だが
彼等は今ひとつ人気がない
日本には八百万の神がいるのに
それらは実は元は一つなのだという理屈
たくさんの部族を統べるための屁理屈
政治の臭いがプンプンする
明治13年明治天皇のご裁断を仰ぎ
日比谷に伊勢神宮の遥拝所が建設される
後に飯田橋に遷るこの神社
天皇はアマテラスの直系であるという理屈
だから天皇の下に民衆は服従せよという屁理屈
政治の臭いしかしない
大正8年には朝鮮に
アマテラスと明治天皇を祀る
朝鮮神宮が建設される
政治以外の何ものでもない
とは言えこの東京大神宮
アマテラスと造化三神に加え
外宮のトヨウケヒメと
アマテラスの鎮座地を探し彷徨い続けた
倭姫命ヤマトヒメノミコト
が勢揃いするある意味
本家伊勢神宮よりも強力な神社なのだ
縁結びなんて御手の物である
それにしても
此処はいつ来ても若い女達が行列している
若くないのもいるが
読んでも理解できなかった
故吉本隆明氏の共同幻想論を
解ったような気にさせてくれる
そんな訳で
毎回躊躇していた
女達の行列に
今日はオッサン一人
並んでみる事にする


東京大神宮
東京都千代田区富士見2-4-1
弥生廟 ― 2013年10月26日 18時15分03秒
川路利良は帰らなかった
西郷は帰ってしまったが
付き従った多くの藩士達とは袂を分かち
薩摩へは帰らなかった
地下鉄九段下駅から
日本武道館へ向かう途中
田安門を潜った傍に不思議な空間がある
狛犬や石灯籠が置かれる細い階段を登ると
重厚な雰囲気を漂わす小祠が現れる
神社にしては鳥居が見当たらず
しかし神明造りの本殿と
吹き抜けの拝殿を配することから
明らかに何らかの信仰施設であることがわかる
ここには
犯罪捜査の途中で殉職した警官や
消火活動の中で命を落とした消防士が
神様として祀られている
その数は2500柱に及び
戦後の政教分離により
警視庁では管理できなくなったが
有志によって現在でも合祀と慰霊祭が続けられる
正真正銘の神社である
そしてまた
ここは別な意味で特別な地でもある
関東大震災により壊滅的な被害を受けた帝都東京
まだ現人神であらせられた昭和天皇が
この地を踏みしめ
復興した街々を眺めた場所なのだ
これは野立てといって
眺めた場所にパワーを送り込む呪術行為なのだ
弥生廟はこの地に
戦後遷されている
天皇は人間になってしまったが
殉職者を神とする神社の遷宮に
特別なこの地が選ばれたのには
外国人などには決して理解できない
深い意味があったのかもしれない
西郷隆盛は
役目を失った武士の魂を
一身に引き受け死んでいったが
西郷は帰ってしまったが
付き従った多くの藩士達とは袂を分かち
薩摩へは帰らなかった
地下鉄九段下駅から
日本武道館へ向かう途中
田安門を潜った傍に不思議な空間がある
狛犬や石灯籠が置かれる細い階段を登ると
重厚な雰囲気を漂わす小祠が現れる
神社にしては鳥居が見当たらず
しかし神明造りの本殿と
吹き抜けの拝殿を配することから
明らかに何らかの信仰施設であることがわかる
ここには
犯罪捜査の途中で殉職した警官や
消火活動の中で命を落とした消防士が
神様として祀られている
その数は2500柱に及び
戦後の政教分離により
警視庁では管理できなくなったが
有志によって現在でも合祀と慰霊祭が続けられる
正真正銘の神社である
そしてまた
ここは別な意味で特別な地でもある
関東大震災により壊滅的な被害を受けた帝都東京
まだ現人神であらせられた昭和天皇が
この地を踏みしめ
復興した街々を眺めた場所なのだ
これは野立てといって
眺めた場所にパワーを送り込む呪術行為なのだ
弥生廟はこの地に
戦後遷されている
天皇は人間になってしまったが
殉職者を神とする神社の遷宮に
特別なこの地が選ばれたのには
外国人などには決して理解できない
深い意味があったのかもしれない
西郷隆盛は
役目を失った武士の魂を
一身に引き受け死んでいったが
川路利良は
自らのミッションに従い
欧米の警察制度を導入し
現在の警察の礎を築いていく
その勤勉さもまた
武士の魂の発露であったとは言えないだろうか
川路利良は
靖国神社には入れなかったが
この弥生廟に特別功労者として
殉職者達と共に神様として祀られている
自らのミッションに従い
欧米の警察制度を導入し
現在の警察の礎を築いていく
その勤勉さもまた
武士の魂の発露であったとは言えないだろうか
川路利良は
靖国神社には入れなかったが
この弥生廟に特別功労者として
殉職者達と共に神様として祀られている



弥生慰霊堂
東京都千代田区北の丸公園2-4
お玉稲荷〜あの娘はアイドル ― 2013年06月22日 18時45分59秒
桜ヶ池の畔の茶店は繁盛した
この店の看板娘お玉
お玉を目当てにたくさんのリピーターが集う
会いに行けるアイドルに男達は夢中になった
茶店に看板娘を置くというビジネスモデルは
江戸時代に流行したらしい
店先で娘の姿を描いた手拭などのグッズを販売したり
店をプロデュースする経営コンサルタントも現れた
ある時お玉は二人の男に言い寄られ
これがまた二人ともイケメンで
ああどちらかを選ぶなんて出来ないわと
悩んだ挙げ句池に身を投げてしまった
お玉は伝説となり神となり
桜ヶ池はいつしかお玉が池と呼ばれ
土地造成で池は姿を消したのに
行政区画にもその名は無いのに
その土地は今でもお玉ヶ池と呼ばれてる
お玉ヶ池は秋葉原から程近い
垂れ流しの情報に飽きた時は
400年も名前を残したアイドルに
会いに行くのもまた一興
この店の看板娘お玉
お玉を目当てにたくさんのリピーターが集う
会いに行けるアイドルに男達は夢中になった
茶店に看板娘を置くというビジネスモデルは
江戸時代に流行したらしい
店先で娘の姿を描いた手拭などのグッズを販売したり
店をプロデュースする経営コンサルタントも現れた
ある時お玉は二人の男に言い寄られ
これがまた二人ともイケメンで
ああどちらかを選ぶなんて出来ないわと
悩んだ挙げ句池に身を投げてしまった
お玉は伝説となり神となり
桜ヶ池はいつしかお玉が池と呼ばれ
土地造成で池は姿を消したのに
行政区画にもその名は無いのに
その土地は今でもお玉ヶ池と呼ばれてる
お玉ヶ池は秋葉原から程近い
垂れ流しの情報に飽きた時は
400年も名前を残したアイドルに
会いに行くのもまた一興


繁栄於玉稲荷神社
東京都千代田区岩本町2-5
靖国神社 ― 2013年04月27日 20時17分19秒
実在が確認できる人物が神様として祀られる例は少なくない
彼等は強烈な怨恨を抱いたまま死に至り
祟り神となってこの世に災いをもたらす
そのパワーを利用してやれと
彼等を恭しく祭り上げることで
願いを叶えてくれる神様が誕生する
菅原道真や平将門がこれに当たる
きっと頭の良い人が考えた優れたシステムであり
日本独特の宗教文化である
靖国神社の祭神は
246万6千余柱の明治以降に戦争で死んだ人々だ
坂本龍馬や西郷隆盛などの有名人や
東条英機などのA級戦犯も含まれるが
その多くは無名の人々である
本当は嫌なのに戦地に連れ出され
訳の分からぬまま死んでしまったり
上官からの理不尽な罵倒や暴力に
この野郎と怒りを抱きながら死んでいったり
といった名もなき人々の聞くことの出来ない怨恨が
246万6千積み上がっていると言うならば
神社の機能としては理解できる
「天皇陛下万歳」と心から叫んで喜んで死んでいったのが
我々の諸先輩達だと言うなら
神様になったところで
そのパワーはたかが知れている
我々が神前で言えるのは
敬いを持ってありがとうございました
であり、家内安全や合格祈願など期待できるわけがない
ましてや
国家繁栄や国家鎮護などといった大それた願いなど
聞き入れるパワーなどあるわけがない
国家の為に一命を捧げられた方々を慰霊顕彰するのが目的であれば
こんな中途半端な神様、英霊にではなく
きちんと諸先輩達に尊崇の念を表するやりかたがあるはずだ
宗教文化と真面目に対峙するのに怠慢だったから
こんなことになっている
彼等は強烈な怨恨を抱いたまま死に至り
祟り神となってこの世に災いをもたらす
そのパワーを利用してやれと
彼等を恭しく祭り上げることで
願いを叶えてくれる神様が誕生する
菅原道真や平将門がこれに当たる
きっと頭の良い人が考えた優れたシステムであり
日本独特の宗教文化である
靖国神社の祭神は
246万6千余柱の明治以降に戦争で死んだ人々だ
坂本龍馬や西郷隆盛などの有名人や
東条英機などのA級戦犯も含まれるが
その多くは無名の人々である
本当は嫌なのに戦地に連れ出され
訳の分からぬまま死んでしまったり
上官からの理不尽な罵倒や暴力に
この野郎と怒りを抱きながら死んでいったり
といった名もなき人々の聞くことの出来ない怨恨が
246万6千積み上がっていると言うならば
神社の機能としては理解できる
「天皇陛下万歳」と心から叫んで喜んで死んでいったのが
我々の諸先輩達だと言うなら
神様になったところで
そのパワーはたかが知れている
我々が神前で言えるのは
敬いを持ってありがとうございました
であり、家内安全や合格祈願など期待できるわけがない
ましてや
国家繁栄や国家鎮護などといった大それた願いなど
聞き入れるパワーなどあるわけがない
国家の為に一命を捧げられた方々を慰霊顕彰するのが目的であれば
こんな中途半端な神様、英霊にではなく
きちんと諸先輩達に尊崇の念を表するやりかたがあるはずだ
宗教文化と真面目に対峙するのに怠慢だったから
こんなことになっている


靖国神社
東京都千代田区九段北3−1−1

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