住吉神社〜海人族の末裔① ― 2013年08月24日 18時34分18秒
美しかった君はもういない
腐敗した肉体と汚穢に満ちた言葉を吐くあの女は
最早美しかった僕の妻ではない
服も身体もこんなに汚れてしまった
この海でならきっと
身体の汚れも
変わり果てた妻のことも
きれいに洗い流してくれるだろう
イザナギは海へ飛び込み一気に底へと潜る
その時
底で生まれたのが底筒男命ソコツツノオノミコト
中間で生まれたのが中筒男命ナカツツノオノミコト
水表で生まれたのが表筒男命ウワツツノオノミコト
この住吉三神は九州を拠点とした住吉海人族の祖神
新羅を征伐した神功皇后が大阪の地に
住吉神社の総本社を創建した
当時大阪の地は南北に突き出た半島であり
淀川が運ぶ土砂で出来た小さい島が幾つも並んでいた
どうやら小さい島ごとに海人族が住み着き
住吉三神を祀ったのだろう
幾つもの住吉神社の分布を見ると
今でも当時の大阪の海岸線が想像出来る
田蓑島もその一つ
住吉三神を祀る田蓑神社がある
天正年間、徳川家康が多田の廟へ参詣の折り
田蓑島の漁夫等が渡船を勤めた
その際、家康は地名を佃と改め
江戸へ下る際に村人34人を従わせた
後に幕府により干潟を賜り
故郷の名を取り佃島と定め
田蓑神社を分祀し佃島に住吉神社を建立する
田蓑神社のパンフレットには
佃島の漁民は全国何処でも漁をしてよし
税はいらないという特別のご褒美をいただき
本家である大阪の佃も愈々栄えました
人助けにより後々の村の繁栄がもたらされたのです
と締めくくられている
だが
まだ江戸幕府も開かれてない時代
武蔵の地は荒れた湿地にポツポツと村がある程度
親切にしてくれたから連れてってやるぜと言われて
ほいほい着いて行く奴がいるだろうか
あるいは無理矢理連れて行かれたのか
泣く泣く故郷を離れたのだろうか
鍵は
彼等は海人族の末裔である
ということだ
腐敗した肉体と汚穢に満ちた言葉を吐くあの女は
最早美しかった僕の妻ではない
服も身体もこんなに汚れてしまった
この海でならきっと
身体の汚れも
変わり果てた妻のことも
きれいに洗い流してくれるだろう
イザナギは海へ飛び込み一気に底へと潜る
その時
底で生まれたのが底筒男命ソコツツノオノミコト
中間で生まれたのが中筒男命ナカツツノオノミコト
水表で生まれたのが表筒男命ウワツツノオノミコト
この住吉三神は九州を拠点とした住吉海人族の祖神
新羅を征伐した神功皇后が大阪の地に
住吉神社の総本社を創建した
当時大阪の地は南北に突き出た半島であり
淀川が運ぶ土砂で出来た小さい島が幾つも並んでいた
どうやら小さい島ごとに海人族が住み着き
住吉三神を祀ったのだろう
幾つもの住吉神社の分布を見ると
今でも当時の大阪の海岸線が想像出来る
田蓑島もその一つ
住吉三神を祀る田蓑神社がある
天正年間、徳川家康が多田の廟へ参詣の折り
田蓑島の漁夫等が渡船を勤めた
その際、家康は地名を佃と改め
江戸へ下る際に村人34人を従わせた
後に幕府により干潟を賜り
故郷の名を取り佃島と定め
田蓑神社を分祀し佃島に住吉神社を建立する
田蓑神社のパンフレットには
佃島の漁民は全国何処でも漁をしてよし
税はいらないという特別のご褒美をいただき
本家である大阪の佃も愈々栄えました
人助けにより後々の村の繁栄がもたらされたのです
と締めくくられている
だが
まだ江戸幕府も開かれてない時代
武蔵の地は荒れた湿地にポツポツと村がある程度
親切にしてくれたから連れてってやるぜと言われて
ほいほい着いて行く奴がいるだろうか
あるいは無理矢理連れて行かれたのか
泣く泣く故郷を離れたのだろうか
鍵は
彼等は海人族の末裔である
ということだ


住吉神社
東京都中央区佃1-1-14

田蓑神社
大阪市西淀川区佃1-18-14
日比谷神社〜彷徨う神社 ― 2013年04月01日 23時37分18秒
日比谷公園の一帯が
まだ日比谷入江と呼ばれる浜であった頃
今と違い陸は起伏に富んでいて
おそらく古墳なのだろう
大塚山と呼ばれた小高い場所に
日比谷神社はあった
武蔵野の台地に戦乱は絶えなかったが
海そばの神社は海苔を採る漁師達の信仰を集め
平和な時を過ごしていた
慶長11年、家康が江戸城築城の大規模な工事を開始する
この地に日比谷御門を造営するとのお達し
日比谷神社は現在の新橋駅東側への移転を余儀なくされる
それから300年安泰の日々が続いていたのに
大正12年関東大震災により新橋周辺は壊滅的な被害を受ける
震災復興都市計画の名の下に
日比谷神社は新橋四丁目へとまたも移転を強いられる
そしてこの度
戦後60年間凍結されていた
「東京都市計画道路幹線街路環状2号線」
虎ノ門〜新橋間が着工されるにあたり
平成21年7月、日比谷神社は新橋駅の南側へと移転した
寺や教会と違って
神社はその設置場所に重要な意味があるのだが
この神社はそうでもないらしい
祭神は豊受大神
伊勢神宮外宮に祀られているトヨウケヒメのこと
素っ裸になって海で遊んでたところ
衣服を隠されて帰れなくなった天女で
その後も引き取られた老夫婦に冷たくあしらわれ
死んでいく薄幸の美女だ
こんな関東の地に来てまで
なかなか安住させてもらえず
なんで私だけこんな目に会うのよと
普通ならふてくされてグレちゃうところだが
トヨウケヒメは鯖断ちする人の歯痛を直してあげたりと
とても優しい
もうみんな忘れているだろうが
汐留の日本テレビ社屋に番宣で置かれた「ごくせん神社」も
日比谷神社からトヨウケヒメが勧請されていた
トヨウケヒメはきっと仲間由紀恵みたいな顔をしていたに違いない
そこに暮らす人々とまるで無関係な都市計画とは何なのだろう
権力者の妄想ほど質の悪いものはない
いつのころだろうか
江戸湊の漁師の親分が言い出したのだろう
日比谷神社はどうしても海岸になきゃいけねぇよと
八丁堀先の干潟に日比谷神社を分祀
海は遠くなってしまったが
現在でも小さな祠が残っている



日比谷神社
東京都港区東新橋2−1−1
日比谷稲荷神社
東京都中央区八丁堀3丁目
兜神社と澁澤栄一 ― 2013年03月09日 19時03分59秒
東京証券取引所の巨大な建物のそばに
この神社はある
現在でも証券業界の鎮守として信仰されているという
過去この地には澁澤栄一によって創られた日本で最初の銀行
第一国立銀行(現みずほ銀行)があった
敷地内には澁澤栄一の居宅もあったという
神社はそれ以前からあった
この地には平将門の兜が埋められている
あやかったのだろうかその後、源義家が岩に兜を懸けて戦勝を祈願したり
兜を埋めたりしている
日本の資本主義経済の礎を築いた澁澤栄一はビッグな男だ
エイちゃんと言えばヤザワではなくシブサワのことにしたいくらいビッグな男だ
明治維新後いち早く
銀行、証券取引といった民間資金の流動化による経済発展の仕組みを取り入れ
今につながる東京ガス、東京電力、王子製紙、東京海上火災保険、太平洋セメント‥
とあげると切りがない程の企業の立ち上げに携わった男だ
澁澤栄一はここが将門パワーに溢れる地であることを知っていた
王子の飛鳥山の別荘(後に本宅)にこの兜神社を分祀して身近に置くほど信仰していた
銀行と証券取引所の創設という
日本の経済のスタートに相応しい場所としてこの地を選んだのだ
澁澤栄一は財閥を作ったりはせず、慈善事業や教育事業などにも尽力する
「私利を追わず公益を図る」を生涯貫き通した
だが、死後その思想が継承されたとは言えない
岩崎弥太郎から始まる私利を追うだけの経済原理が当たり前のように現在に繋がっている
日々経済活動を続ける我々は覚えておくべきだ
現在の日本経済の発展は
澁澤栄一と将門パワーから始まったということを
この神社はある
現在でも証券業界の鎮守として信仰されているという
過去この地には澁澤栄一によって創られた日本で最初の銀行
第一国立銀行(現みずほ銀行)があった
敷地内には澁澤栄一の居宅もあったという
神社はそれ以前からあった
この地には平将門の兜が埋められている
あやかったのだろうかその後、源義家が岩に兜を懸けて戦勝を祈願したり
兜を埋めたりしている
日本の資本主義経済の礎を築いた澁澤栄一はビッグな男だ
エイちゃんと言えばヤザワではなくシブサワのことにしたいくらいビッグな男だ
明治維新後いち早く
銀行、証券取引といった民間資金の流動化による経済発展の仕組みを取り入れ
今につながる東京ガス、東京電力、王子製紙、東京海上火災保険、太平洋セメント‥
とあげると切りがない程の企業の立ち上げに携わった男だ
澁澤栄一はここが将門パワーに溢れる地であることを知っていた
王子の飛鳥山の別荘(後に本宅)にこの兜神社を分祀して身近に置くほど信仰していた
銀行と証券取引所の創設という
日本の経済のスタートに相応しい場所としてこの地を選んだのだ
澁澤栄一は財閥を作ったりはせず、慈善事業や教育事業などにも尽力する
「私利を追わず公益を図る」を生涯貫き通した
だが、死後その思想が継承されたとは言えない
岩崎弥太郎から始まる私利を追うだけの経済原理が当たり前のように現在に繋がっている
日々経済活動を続ける我々は覚えておくべきだ
現在の日本経済の発展は
澁澤栄一と将門パワーから始まったということを



兜神社
東京都中央区日本橋兜町1−12
祭神はお稲荷さんと大国主命と事代主命、平将門の名前は何処にも無い
高尾稲荷 ― 2013年01月25日 23時31分13秒
花魁は美しかった
艶やかな色と光の記憶
三年振りに 三年振りに
衣紋坂を往く
もうすぐ大門が見えるだろう
高尾...
艶やかな色と光の記憶
三年振りに 三年振りに
衣紋坂を往く
もうすぐ大門が見えるだろう
高尾...


人の執着は時代を経ても変わらない
美談と悲劇が再生産される
夥しい看板を掲げずにはいられない
神様として祀らずにはいられない


高尾稲荷神社
東京都中央区日本橋箱崎町10-7
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